وشيءٍ آخر ، إلّا أن يكون بينهما زمانٌ مشترك وحركةٌ مشتركة ومادّةٌ مشتركة . * يمكن تصوّر المعيّة بين الأشياء على ثلاثة أنحاء . النحو الأوّل : المعيّة بين الأشياء المتغيّرة ، والعقل يفرض أنّ هذه الموجودات الزمانيّة واقعةٌ في ظرف ووعاء الزمان . النحو الثاني : المعيّة بين الأشياء الثابتة والمتغيّرة ، والعقل يفرض لهذه الموجودات الثابتة عند نسبتها إلى الموجودات المتغيّرة وعاءً يسمّى بالدهر . النحو الثالث : إذا نسبنا الموجود الثابت إلى موجودٍ ثابتٍ آخر ، فالوعاء والظرف الذي يفرضه العقل يطلق عليه بالسرمد ، فالسرمد هو نسبة الثابت إلى الثابت .